1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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我想起了一次我去参观中国古代的皇宫,导游告诉我们进入皇宫时一定要保重龙体,不能丢掉任何宝贝。结果,参观完毕,我发现自己把一只口红丢在了那里。于是我急忙回去找导游,可是导游就说:“口红没关系,但是感觉你的龙体更加需要保养了。”让我无语又好笑的回应道:“导游,你真是个顾身不顾己的人。”
我想起了一次我和朋友一起去参加武术比赛,比赛规定一定要保重龙体,不能受伤。可是我和我的朋友在比赛中,却不慎撞成了一团。裁判赶紧过来问我:“你的龙体没事吧?”我一脸懵逼的回答:“是龙体吗?我还以为是自行车!”
再次,我还记得一次我去医院看病,医生说我需要注意保重龙体,多锻炼身体。然而,当他见到我苍白瘦弱的样子后,脱口而出:“看来你对龙体的保重,只是口头上的表态啊。”我尴尬地笑笑说:“医生,你真是直白啊。”
此外,还有一次我去爬山,一位老者看到我就忍不住说:“小伙子,爬山要保重龙体,你这副模样估计连龙虾体都保不住。”我当时笑得直不起腰,回答:“是啊,我是来观光的,顺便给大家提供点欢乐。”
这些搞笑的围绕保重龙体的短句,也让我想到了人们对待生活的态度。尽管保持身体健康是非常重要的,但有时候我们也需要放松心情,欣赏一些搞笑的事情,笑声有时候也是一种最好的保持健康的药物。
如果我们总是过于严肃和拘谨,那么生活将变得沉闷和乏味。与其担心每一天是否能够完美保重龙体,不如勇敢地尝试一些搞笑的事情,把快乐融入到我们的生活中去。
保重龙体是我们应该时刻牢记的,但在保重的同时,我们也要放松自己,让笑声成为我们生活的常态。用搞笑的心态和积极的心情去面对生活中的各种挑战,这才是真正的保重龙体。
在搞笑短句的背后,蕴藏着人们对生活的积极态度和乐观心态。是这些搞笑的瞬间,让我们感受到了生活的美好和无限可能。无论是面对失落还是困境,我们都可以通过幽默和笑声去调节情绪,保持良好的心态。
所以,让我们不要忘记保重龙体,但也不要忘记保持一颗欢乐的心。让我们以乐观的态度和饱满的热情去面对生活的挑战,用笑声去温暖自己和身边的人。保重龙体是一件严肃的事情,但用轻松和愉快的方式去对待,生活才会更加美好和充实。