1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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“三十五岁，人生正值盛年，不再青涩，开始成熟。这个时候，我们对于生活、事业、家庭有了更深的理解，也有了更多的感悟。三十五岁，是一个分水岭，也是一个新起点。”
1. 对生活的理解
三十五岁，我们开始明白，生活不仅仅是为自己而活，更是为家人、为社会而活。我们要承担起家庭的责任，也要为社会做出贡献。这个时候，我们更加珍惜每一天，更加懂得如何去享受生活，如何去品味生活。
2. 对事业的认识
三十五岁，我们已经在事业上有了自己的成就和地位。这个时候，我们更加明白，事业不仅仅是赚钱的工具，更是实现自我价值的平台。我们要为自己的事业而奋斗，也要为自己的理想而拼搏。
3. 对家庭的感悟
三十五岁，我们开始懂得，家庭是我们生活的港湾，是我们精神的支柱。我们要为家庭付出更多的关爱，也要为家庭承担更多的责任。这个时候，我们更加珍惜家庭的每一份温暖，更加懂得如何去维护家庭的和谐。
4. 对朋友的领悟
三十五岁，我们开始明白，朋友是我们生活中的重要伙伴，是我们事业上的重要支持。我们要珍惜朋友，也要懂得如何去交朋友。这个时候，我们更加重视朋友的质量，更加懂得如何去维护和朋友的关系。
5. 对健康的认识
三十五岁，我们开始意识到，健康是我们生活的基础，是我们事业的本钱。我们要重视健康，也要懂得如何去维护健康。这个时候，我们更加注重生活的质量，更加懂得如何去调整生活的节奏。
6. 对人生的理解
三十五岁，我们开始明白，人生不仅仅是长短的问题，更是质量的问题。我们要追求人生的长度，更要追求人生的宽度。这个时候，我们更加珍惜人生的每一段经历，更加懂得如何去享受人生的过程。
三十五岁，人生的分水岭，我们有了更深的理解，也有了更多的感悟。这个时候，我们要更加珍惜每一天，更加懂得如何去享受生活，如何去品味生活。我们要为自己的事业而奋斗，也要为自己的理想而拼搏。我们要为家庭付出更多的关爱，也要为家庭承担更多的责任。我们要珍惜朋友，也要懂得如何去交朋友。我们要重视健康，也要懂得如何去维护健康。我们要追求人生的长度，更要追求人生的宽度。人生三十五岁，是一个新的起点，也是一个新的挑战。我们要勇往直前，去迎接新的生活，去创造新的辉煌。
