1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人生如梦，岁月如歌。在漫长的人生旅途中，我们总会遇到各种各样的风景，经历许许多多的事情。有些经历让我们欣喜若狂，有些则让我们痛苦不已。正是这些丰富多彩的经历，构成了我们独特的人生。现在，请允许我以七个段落，来分享一些关于人生的感悟。
一、人生若只如初见
1. 人生若只如初见，何事秋风悲画扇。当我们初次来到这个世界，一切都是那么新鲜，那么美好。我们用纯真的眼光看待这个世界，用善良的心去感受身边的每一个人。那时，我们不知道什么是痛苦，什么是悲伤，只知道勇往直前，去追求我们的梦想。
二、岁月静好，与君语
2. 岁月静好，与君语。在我们的成长过程中，我们会遇到许多重要的人。他们陪伴着我们度过一个又一个日子，分享着我们的喜怒哀乐。与这些人共度的时光，是我们人生中最宝贵的财富。珍惜这些时光，就是珍惜我们的生命。
三、世事洞明皆学问，人情练达即文章
3. 世事洞明皆学问，人情练达即文章。人生是一个不断学习的过程，我们在成长中学会如何去应对各种各样的人和事。我们懂得了如何去体谅别人，如何去关爱他人，如何去珍惜眼前的幸福。这些经历让我们变得更加成熟，更加稳重。
四、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月
4. 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。在我们的生活中，总会有一些值得我们庆祝的时刻。当我们取得成功，当我们实现梦想，当我们收获爱情，这些都是值得我们去珍惜的时光。让我们把握住这些美好的时光，尽情地去享受生活带给我们的快乐。
五、山重水复疑无路，柳暗花明又一村
5. 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。人生总会有起起落落，当我们遇到困难时，总会觉得前途一片迷茫。只要我们坚定信念，勇往直前，总会发现生活中总会有转机。只要我们不放弃，总会有希望在前方等待着我们。
六、问君能有几多愁，恰似一江春水向东流
6. 问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。人生总会有一些无法避免的离别和伤痛。面对这些，我们不必过于忧伤，因为这些都是生活的一部分。我们要学会接受这些不完美，珍惜眼前的每一刻，让生活变得更加美好。
七、此情可待成追忆，只是当时已惘然
7. 此情可待成追忆，只是当时已惘然。当我们回首过去，总会有一些遗憾和感慨。人生没有回头路，我们只能继续前行。让我们珍惜眼前的每一刻，努力地去追求我们的梦想，让人生少一些遗憾，多一些美好。
人生，就是一场修行。在这场修行中，我们要学会去珍惜那些美好的时光，去勇敢地面对生活中的困难，去不断地学习，去成为一个更好的自己。只有这样，我们的人生才能变得更加精彩。
