1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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草，是大自然中的常见植物，生活在我们周围的每一个角落。它可能被人们忽视，但却有着独特的魅力，反映出了人生的许多哲理。草与人生之间的关系，深深地触动着我的内心。
踏实扎根，追求生命
草，一旦扎下根，就会从地里汲取水分和养分，努力生长，茁壮成长。它不求回报，以默默无闻的姿态，为大地添上绿色。人生亦如草，我们需要有扎实的内在，追求自己的理想和目标，不轻易放弃。只有踏实扎根，我们才能在人生的旅途中茁壮成长。
逆境中坚韧，挑战命运
草生长在极端环境中，承受着风雨的摧残。它们可以弯曲但不折断，可以在逆境中坚韧地生存下去。人生的道路上，我们也会遇到各种困难和挫折。但只要保持坚韧的意志，勇敢地面对挑战，我们就能像草一样，在逆境中崛起，战胜命运的考验。
追逐光明，放飞梦想
草虽然生长在地面上，但它们总是朝着阳光的方向努力生长。它们不畏寒冷和困难，追逐着光亮。人生亦然，我们应该保持对美好事物的向往，追逐光明，放飞梦想。不管周围是否一片黑暗，只要我们坚信自己的方向，就能找到属于自己的光明。
互相依存，图腾生命
草与其他生物相互依存，它们为其他动物提供食物和栖息地，也因此获得了传播自己种子的机会。人生亦是如此，我们需要和他人建立良好的关系，互相帮助和支持。只有在互相依存的关系中，我们才能图腾生命，不断发展和进步。
虚怀若谷，修身养性
草不论生长在何处，都保持着虚怀若谷的姿态。它们没有攀比心态，也不会妄自尊大。人生亦然，我们应该保持谦卑和对他人的尊重。只有虚怀若谷，我们才能够修身养性，拥有一个平和宁静的内心。
草是自然界中最朴素的植物之一，却蕴含了许多人生的哲理。我们需要从身边的一草一木中汲取智慧，学会踏实扎根，逆境中坚韧，追逐光明，互相依存，虚怀若谷。只有这样，我们才能在人生的征途上不断成长，创造出美丽的人生。
