1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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沃勒斯坦曾说过：“我们总是在匆匆忙忙地错过生命中最美好的时光。”的确，生活中错过的时刻很多，可能是因为我们没有好好珍惜、没有抓住机会，又或者是因为宿命的安排。然而，正是这些错过使得我们更加珍惜眼前的时光和邂逅。如果我们没有经历过错过，我们又怎么能够真正懂得什么是幸福呢？错过，让我们明白了珍惜的意义。
我们常常会错过爱情，这是人生中最令人痛心的一种错过。意中人或许只是在我们眼前稍纵即逝的影子，就这样从我们生命中消失了。我们无法抓住爱情的尾巴，只能默默地惋惜，感叹着这份美好的遗憾。然而，正是这样的错过，让我们学会了珍惜爱情，懂得了真正的相伴与陪伴的重要性。当我们再次遇到爱情时，我们会更加用心去经营，去珍惜，不再轻易地让它溜走。
错过的还有机会，很多时候，我们总是在机会眼前犹豫不决，畏惧失败，最终错过了那个改变一生的机会。然而，正是这些错过让我们懂得了勇敢。当下一次机会来临时，我们会更加坚定地去追求，不管前方的道路有多难，我们都会勇敢地去迎接。因为我们懂得，人生只有一次，我们要用自己的努力去争取，而不是让命运左右。
在错过中，我们也常常会错过一些珍贵的友情。人生是一场旅行，我们遇到了许多人，与他们一起分享快乐、共同承担痛苦。然而，有时候，我们会因为某种原因错过与某个人的相遇与相知。我们邂逅的只是那个让我们生命中划过一丝迷影的陌生人。但是，正是这些错过，让我们更加懂得了友情的珍贵。当我们再次遇到一个值得信任的朋友时，我们会更加用心去维系这份友情，不再轻易地错过。
生活中错过的种种让我们学会了如何抓住，如何珍惜。每一个错过都成为了我们生命中不可磨灭的一笔，它们给予我们了思考与成长。因为有了错过，我们才明白了生命的脆弱与短暂，才更加懂得去珍惜眼前的一切。正如勃朗宁所说：“人生不只是活着，还要有所爱、有所期待。”错过让我们懂得了要有所爱，也教会了我们勇敢地去追求自己的期待。
在人生的旅途中，无法避免地会有很多的错过，但正是这些错过让我们变得更加坚强、更加勇敢。我们要学会接受命运的安排，但同时也要努力抓住每一个可能带来改变的机会。心怀感悟，珍惜当下，我们才能活出真正精彩的人生。
