1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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时光犹如秋水，静静地流淌。它像是一只灵动的蝴蝶，在我们眼前翩翩起舞，却又如影随形地消失。时间，就像是那一抹清晨的霞光，透过窗帘的缝隙悄悄而至，给予我们崭新的一天。它将我们从繁忙的生活中唤醒，让我们懂得真正的珍惜。每一天，我们都能以喜悦的心情去面对，因为我们清楚，这份美好只是暂时的。
时间是一位慈祥的老者，笑容满面地赐予我们生命的火种。它像是一束温暖的阳光，照耀着我们前行的路程。而我们，就如蜡烛般，坚定地燃烧着，度过每一个昼夜。可是，当我们追寻的梦想被忙碌的脚步淹没，当我们纠缠于繁琐的琐事，我们是否还记得时间的宝贵？它时时刻刻旁观着我们，默默地敲打着我们的心扉。当我们从陌生变成熟悉，从陶醉变成惋惜，我们才会忽然发现，岁月已悄然流逝。
时间是一位默默守望的朋友，默默地陪伴着我们的成长。它像是一本厚厚的书，书写着我们每一个瞬间的喜怒哀乐。它让我们从幼稚走向成熟，从稚嫩走向坚强。当我们迷茫时，它给予我们勇气和力量。它让我们懂得，时间是最好的答案，它会带给我们智慧和成长。
时间是一位滴水穿石的智者，默默地改变着我们的人生。它像是一条江河，静静地蜿蜒流淌，将我们的人生连接起来。当我们在迷茫中徘徊，它以它的坚持和耐心，引导我们找到前行的方向。它没有言语，却在我们的经历中让我们明白不同的人生境遇。我们从忍耐中学会了坚持，从执着中学会了放弃。也许有时候，我们会为自己的选择感到痛苦，但没有经历过时间的考验，我们又如何能成长为更好的人呢？
时光荏苒，岁月如梭。我们常常被忙碌追赶，疲于奔波。然而，只有在片刻的淡然中，我们才会重新审视自己，感受到时间带给我们的感悟。人生苦短，我们应该活在当下，充实每一天。用心去感受时间的流淌，用心去审视自己的内心，让时间走进我们的生活，让我们的生活在时间中闪耀。
时间如歌，唱出生命的旋律。它是我们存在的证明，也是我们成长的见证。在时间的洗礼下，我们会学会珍惜，学会前行。无论时间如何流转，我们都应该牢记：珍惜时间，成就自我。
