1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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革命烈士，他们的名字或许已经被岁月所遗忘，但他们的精神却经久不衰。他们用鲜血和生命谱写了气壮山河的革命史诗，用无悔的坚持和无私的奉献，铸就了伟大的时代。
他们的事迹让我深受感动
翻开革命烈士的事迹，仿佛一幅幅动人的画卷跃然纸上。他们在艰苦的战斗中追求自由和平等，忍受着无尽的痛苦，却始终坚守着理想与信念。他们不畏强敌，毅然走向战场，用生命护卫家园和子孙后代。他们无私奉献，舍小家顾大家，将心中的爱和责任深深地刻在了历史长河。
烈士的精神在当代依然有意义
革命烈士的精神是永不磨灭的火种，在现代社会仍然闪耀着光芒。我们应该铭记烈士们的事迹，学习他们顽强不屈的坚持和忍受苦难的精神。烈士们用他们的生命告诉我们，只有为了正义和公平不懈奋斗，才能实现个人和社会的进步。他们的精神鼓舞着我们，激励着我们在逆境中坚持，为更美好的明天而努力。
在生活中感受烈士的存在
烈士的精神不仅仅停留在历史的书页上，我们可以在生活中感受到他们的存在。无论是在奋斗的道路上，还是面对困难和挑战时，我们都可以从烈士们身上汲取力量和勇气。烈士们用他们的行动告诉我们，只有坚持信念，不畏艰难，才能成就伟业。无论是学习工作还是家庭事务，我们都应该以烈士们为榜样，勇往直前，追求卓越。
致敬烈士，永远不忘初心
烈士们的牺牲和贡献为我们树立了崇高的榜样，教会我们勇往直前，努力奋斗。我们要铭记烈士们的事迹，传承他们的精神，永远不忘初心，勇往直前。无论时代如何变迁，我们都应该怀揣着烈士的精神，努力为建设社会主义现代化强国贡献自己的力量。
