1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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庄子是道家学派的代表人物,他提出了“虚静无为”的思想,强调顺应自然、争取内心的宁静和自由。他认为,人应该摒弃功利主义的思维,追求内心的宁静与和谐。正如庄子所说:“胡为乎哉?不能同其欲也,不能正其志也,乱世之心不足怪也。”这种宁静的生活态度不仅体现了人与自然和谐相处的理念,也能让人们摆脱浮躁和焦虑,获得内心的平静与满足。
老子则是道家思想的创始人,他强调“道”和“德”的重要性。他认为,世界万物都是由道而生,道是宇宙的本源,人类应该按照道的原则去统摄自己的行为。老子提出了“无为而无不为”的思想,主张超越功利,遵循天道自然。他认为,人应该尊重自然规律,追求内在的修养和道德的完善。正如老子所说:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”这种将自己与宇宙融为一体的思想,使人们明白了人与自然的关系,从而摆脱了对外在世界的束缚,追求心灵的自由和平静。
孟子是儒家学派的代表人物,他注重人的涵养和道德修养。他强调人性的善良,认为人的本性是善良的,每个人都有自己的感情和情感,应该按照良知的指引去行动。孟子提出了“仁政”的思想,主张以仁爱之心去治理国家和社会。他认为,只有具有仁爱之心的统治者和人民,才能建立一个和谐、稳定的社会。正如孟子所说:“爱人者,民之父母也;恶人者,民之仇敌也。”孟子的思想强调了人与人之间的互相理解和关爱,倡导了一种和谐相处的道德准则。
庄子、老子、孟子的思想是中国古代哲学的瑰宝,它们既包含丰富的智慧,又给人们带来了深刻的启示。这些思想不仅是对古代社会问题的思考,也是对人类普遍性问题的思索。它们让人们明白了人生的真谛,寻求内心的平静与满足。
庄子、老子、孟子的思想对我们这个忙碌的社会有着重要的指导意义。在现代社会,人们普遍面临着工作压力、竞争压力和生活压力,追求功利和物质的满足使人们失去了内心的宁静和生活的满足感。因此,我们需要回归庄子、老子、孟子的思想,寻找自己内心的平静和满足。我们应该学会放下功利的心态,摆脱外界的干扰,追求内心的和谐与自由。
庄子、老子、孟子的思想是我们宝贵的精神财富,它们给我们指明了一条正确的生活道路。只有在内心的宁静中,我们才能寻找到真正的幸福和满足。让我们始终铭记他们的教诲,传承中华民族优秀的思想文化,追求内心的自由、和谐与满足。