1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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走在上海的大街小巷，你会感受到这座城市的律动。繁华的商业区，高楼林立的金融中心，给人一种繁华与活力的感觉。但是，上海并不是只有这样的一面。它也有着宁静的小巷弄堂，老房子里回荡着悠扬的二胡声，流淌着岁月的痕迹。这就是上海的中庸之美，融合了繁华与宁静，让人心旷神怡。
上海除了独特的城市风光，还有令人垂涎欲滴的美食。迷人的上海菜，香味扑鼻的小笼包，让人忍不住流口水。在上海的街头巷尾，你可以找到各种各样的美食摊位，品尝到来自不同地方的特色小吃。品味一碗香滑可口的本帮面，感受一份道地的上海味道，让你的味蕾随之跳动。
上海的夜晚别有一番魅力。灯红酒绿的夜景，绚烂多彩的霓虹灯，给这个城市增添了无限的魅力。沿着外滩散步，你可以欣赏到浦江两岸的摩天大楼，远处的东方明珠塔灯火辉煌，瞬间让人感受到这座城市的繁华与活力。而在繁忙的市区，那些藏身于小巷中的文艺酒吧，是追寻浪漫的绝佳去处。在昏暗的灯光下，享受一杯清酒，聆听一段音乐，仿佛置身于一个别样的世界。
上海的人们似乎永远忙碌着，48小时的快节奏生活，让这座城市变得充满活力。但是，上海人也懂得放松自己的身心。他们会去公园散步，与亲友聚会，享受生活的美好。上海的公园是一片绿洲，让人远离尘嚣，与自然亲近。在梧桐树下，聆听鸟鸣，感受微风拂面，舒缓身心，重拾内心的宁静。
上海的文化底蕴源远流长。纵观历史，上海与西方文化的交汇，为这座城市注入了浓厚的艺术氛围。在这里，你可以欣赏到世界一流的音乐会、戏剧演出，感受艺术的魅力。而在这个充满机会与创造力的城市，许多文化创意产业也崭露头角，为上海增添了无限的魅力。
上海是一个包容并蓄的城市，吸引了来自世界各地的人们。在这里，你可以与不同国家的人们交流，感受不同文化的碰撞。上海的外滩、城隍庙等地，都成为了人们交流的场所。在这个纷繁多样的世界里，你可以找到属于自己的一方天地。
上海是一座让人流连忘返的城市，它的中庸之美以各种形式展现在人们眼前。无论是繁华的商业中心还是宁静的小巷弄堂，无论是美味的本帮菜还是独特的夜景，上海都给人一种独特的感受。它让人心旷神怡，让人沉醉其中。如果你还没来过上海，赶快来一场说走就走的旅行，体验这座城市的独特魅力吧。
