1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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《道德经》感悟
1.《道德经》简介
《道德经》是古代中国著名哲学家老子所著的一部哲学经典，是道家学派的基石。全书共分为两部分：道经和德经，共有八十一章，五千言。它以道为核心，论述了道家哲学的基本原理和人生智慧，对后世产生了深远的影响。
2.道与德
《道德经》中的道，指的是宇宙的根本原理和运行规律。德，则是人类遵循道的原则，实现人与自然、人与社会和谐相处的生活方式。在《道德经》中，道与德是紧密相连的，道是德的根源，德是道的体现。只有遵循道，才能实现德的完美。
3.无为而治
《道德经》倡导无为而治的治国理念。无为，并非无所作为，而是遵循自然规律，不强求、不干预，让事物自然发展。这种理念强调政治家要以道德为最高原则，以民生为根本，以和平为最高目标，实现国家治理的至善至美。
4.道教观
《道德经》的观以道为核心，强调道德的内在性、自觉性和普遍性。道教观主张：道德应当是自然的、无私的、宽容的、谦卑的、坚韧的、勇敢的、慈爱的。这种观对后世产生了深远的影响，成为了中国传统文化的重要组成部分。
5.修身养性
《道德经》强调修身养性的重要性。在书中，老子认为：修身是人生的基础，只有修身才能齐家、治国、平天下。修身养性的关键在于：清心寡欲、恬淡虚无、顺应自然。这种人生观对后世产生了深远的影响，成为了中国传统文化的重要组成部分。
6.道教美学
《道德经》中蕴含着丰富的美学思想。在书中，老子认为：美是道的表现，是自然和谐、人生和谐的体现。道教美学强调：简约、自然、和谐、意境。这种美学思想对后世产生了深远的影响，成为了中国传统文化的重要组成部分。
7.道家的智慧
《道德经》是道家哲学的高度概括，是古代中国智慧的结晶。它启示我们：要认识自然、认识社会、认识人生，要遵循道德、实现和谐、追求至善。在现代社会中，我们应当继承和发扬《道德经》的智慧，为实现人类社会的和谐发展，贡献我们的力量。
《道德经》是古代中国的一部哲学经典，它以道为核心，论述了道家哲学的基本原理和人生智慧。在现代社会中，我们应当继承和发扬《道德经》的智慧，为实现人类社会的和谐发展，贡献我们的力量。
