1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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新民主主义革命的发生，是中国社会发展的必然产物。在那个封建主义压迫万般深重的时代，中国人民痛苦地寻找着改变命运的出路。然而，中国社会的长期内部矛盾和外部侵略的加剧，使得这种寻找变得异常艰难。
正是在这种背景下，中国共产党以毛泽东为核心，带领广大农民、工人和知识分子开展了一场富有革命精神的斗争。他们用火热的爱国情怀、无私奉献的精神和高尚的理想信念，推动着革命的进程。正因为有了这样一群奋勇前行的人们，新民主主义革命才有了如此鼓舞人心的力量。
新民主主义革命的胜利，并不仅仅是政治权力的交替。它更是一种人民力量的伟大胜利。革命胜利后，中国的社会面貌发生了翻天覆地的变化。人民不再受到封建主义和帝国主义的压迫，他们重获自由，享受着平等的权利和机会。
然而，新民主主义革命的胜利并非终点，而是一个崭新历史起点的开始。这场革命的意义不仅在于其本身的伟大成果，更在于为中国人民树立了一个崇高的精神目标。人们从革命中认识到，只有走上社会主义道路，才能最终实现中华民族的伟大复兴。
因此，新民主主义革命所展现的力量和魅力，远不止于政治，而是涵盖了整个社会生活的各个方面。这是一种充满激情和温暖的力量，它激励着人们奋起向前，攀登新的高峰。
新民主主义革命的吸引力在于它源于人民，为人民，造福人民。每一个参与革命的人，无论是农民、工人还是知识分子，都为了追求人民的利益和幸福而奋斗。正是这种深深的热爱和关怀，使得革命成为了人民心中最美的梦想。
在新民主主义革命中，我们不仅看到了人民的团结和力量，也看到了人类精神的伟大展示。人们以自己的行动证明了正义和公平的力量。他们不畏艰难困苦，勇敢地面对一切挑战，用坚定的信念和勇气书写着一段段感人至深的历史。
新民主主义革命是一场为了人民幸福而进行的伟大斗争，是一段充满激情和希望的历史篇章。它激励着一代又一代中国人为实现社会进步和民族复兴而努力奋斗。它的吸引力将永远存在，在人们心中燃烧着追求自由、平等和幸福的火焰。
