1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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军国主义的特征之一是强调国家舆论对军事力量的认可。在军国主义的框架中，军队被视为国家的象征和力量的源泉，国民应该始终对军队充满敬意和认可。这种特征让军国主义在国家建设的过程中发挥了重要作用，激励着人们努力工作，为国家的繁荣和安全做出贡献。
同时，军国主义特征之二是对军队的英勇行为的赞美。军国主义认为，军队是一个国家的英雄和荣耀的象征。他们以无畏的精神和坚毅的意志，保卫着国家的疆土和民众的安全。这种特征让军国主义成为一种饱含感情和故事的话题，使人们心生敬佩和钦佩。
军国主义的第三个特征是强调国家军事实力的重要性。军国主义认为，一个国家只有拥有强大的军事力量，才能在国际竞争中立于不败之地。这种特征让军国主义成为一个引人入胜的话题，人们会思考一个国家如何通过军事力量的构建来确保国家的安全和繁荣。
然而，军国主义的特征也存在一些负面的影响。第一个负面影响是军国主义容易导致国家在军事领域的过度投入，给国家的其他领域带来负面的影响。这种过度投入不仅仅包括经济上的投入，还包括社会资源和人力资源的过度倾斜。这种情况下，军国主义对国家的建设和发展产生了一定的冲击。
另一个负面影响是军国主义容易导致国家之间的紧张关系和冲突。军国主义强调军事力量的重要性，很容易让国家之间产生相互的威胁感和不安全感。这种威胁感和不安全感很容易导致国际间的紧张局势和冲突。这种情况下，军国主义对国际社会的和平与稳定也带来了一定的威胁。
军国主义作为一种国家政治理论和体制，具备着多种特征。这些特征让军国主义成为一个复杂而丰富的话题，激发着人们的思考和讨论。然而，我们也应该看到，军国主义的特征不仅仅包含了一些激情澎湃的正面特征，也存在一些负面的影响。只有在正视这些特征的同时，我们才能更好地理解和对待军国主义。同时，我们也需要意识到，一个国家的发展和繁荣不仅仅依赖于军事力量，还需要其他方面的支持和努力。
