1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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子哲学思想是中国传统文化的重要组成部分，它以儒家学说为基础，融合了佛教、道教等多种思潮，形成独特的哲学体系。子哲学思想以修身齐家治国平天下为目标，强调人与人之间的和谐关系和道德伦理的重要性。那么，子哲学思想的核心究竟是什么呢？
1. 仁爱之心
子哲学思想的核心在于仁爱之心。仁者，是孔子所提倡的最高道德境界，指的是无私的爱、慈悲之心。在这一思想中，人们被鼓励要有爱心和同情心，要关心他人的痛苦和困难，努力帮助他们解决问题。孔子认为，只有通过仁爱之心的指导，人们才能实现真正的人性和社会和谐。
2. 克己之心
子哲学思想的核心还在于克己之心。克己，是指心理上的自我约束和毅力的表现。孔子认为，个人应该首先明确自我要求和责任，并努力克服自我的欲望和私心。只有通过克己，才能达到内心的纯洁和坚守正道的境界。克己之心，是迈向完善的关键步骤，是为了实现自身人格的提升。
3. 诚信之心
子哲学思想的核心还在于诚信之心。孔子强调人们要以诚实、真实的态度对待他人，坚守诚信原则。他认为，只有真诚与信任才能建立起和谐稳固的人际关系和社会关系。诚信之心是一种高尚的品质，它不仅能够赢得他人的尊敬和信赖，还能够推动社会的繁荣和发展。
4. 求知之心
子哲学思想的核心还在于求知之心。孔子认为，人们应该不断追求知识，不断学习和探索。他主张通过读书、讨论和实践等多种方式来增长知识，丰富自己的思想和见识。求知之心是对于事物本质的追求，是人们不断进步和发展的精神动力。
5. 和谐之心
子哲学思想的核心还在于和谐之心。孔子认为，人们应该追求社会和谐，通过协调和平衡不同的利益关系来实现共同的目标。他强调人际关系的和谐与家庭的和睦，以及社会的安定与繁荣。和谐之心是为了创造一个更加美好的社会环境，让每个人都能享受到和平与幸福。
子哲学思想的核心在于仁爱之心、克己之心、诚信之心、求知之心和和谐之心。这些核心价值观体现了儒家学说的精髓和中国传统文化的瑰宝。它们不仅在传统时代发挥了重要作用，也对当代社会具有重要意义。我们应该在现代社会中，不断弘扬和践行这些核心思想，以实现个体的成长和社会的进步。
