1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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唯物主义哲学的三种基本形态：从物质到意识的探究之旅
唯物主义，这个词汇本身就充满了无尽的探索与思考。它是一种哲学观念，更是一种看待世界的方法。唯物主义哲学的三种基本形态，宛如三座灯塔，照亮了人类从物质到意识的探究之旅。这篇文章，将带您领略这三种形态的独特魅力，感受唯物主义哲学的深度与广度。
我们要走进的是唯物主义哲学的基石——自然唯物主义。自然唯物主义认为，世界是物质的，物质是第一性的，意识是第二性的。这种观念将我们引向一个纯粹的物质世界，让我们明白，我们所看到的一切，都是由原子、分子等微观粒子构成的。自然唯物主义让我们敬畏自然，让我们明白人类只是这个物质世界的一部分，而不是世界的主宰。这种观念在我国古代哲学中就有体现，如道家的“道法自然”，儒家的“天命之谓性”，都蕴含了自然唯物主义的思想。
接下来，我们要探访的是唯物主义哲学的中枢——历史唯物主义。历史唯物主义认为，社会历史的发展是由物质生产力和生产关系的发展决定的。这种观念让我们明白，社会制度、文化观念等上层建筑，都是由经济基础决定的。历史唯物主义为我们提供了一个理解社会历史发展的独特视角，让我们明白社会发展的内在规律。正如马克思所说：“人们自己创造自己的历史，但是他们不能随心所欲地创造，因为他们受到物质条件的限制。”
我们要登上的是唯物主义哲学的顶峰——辩证唯物主义。辩证唯物主义认为，物质世界是充满矛盾的，矛盾是事物发展的动力。这种观念让我们明白，事物的发展是通过矛盾的斗争与统一来实现的。辩证唯物主义为我们提供了一种科学的认识方法，让我们能够全面、发展地看待问题。正如列宁所说：“辩证法是马克思主义的灵魂。”
唯物主义哲学的三种基本形态，从物质到意识，从自然到历史，从辩证到全面，构成了一幅宏伟的哲学画卷。这幅画卷让我们明白，唯物主义不仅是一种哲学观念，更是一种看待世界的方法。只有掌握了这三种形态，我们才能真正理解唯物主义，才能真正领悟哲学的智慧。
如今，唯物主义哲学已经深入人心，成为了我国社会主义核心价值观的重要组成部分。在新时代背景下，我们要继续发扬唯物主义精神，用唯物主义的方法去看待问题，为我国的社会主义事业贡献力量。让我们携手，共同书写唯物主义哲学的新篇章！
