1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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康德哲学思想是西方哲学史上的重要里程碑，对现代思想产生了深远的影响。康德以他的《纯粹理性批判》开创了康德哲学体系，也被誉为“德国启蒙时代”的代表人物。他的哲学思想贯穿于伦理学、形而上学、美学、政治学等众多领域，对人类思维方式和理性发展产生了重要影响。
认识论：经验与概念的辩证统一
康德哲学思想的认识论关注知识的起源和范围，他认为认识是感性与理性的辩证统一。感性通过感观来获取经验，而理性运用概念对经验进行思考和理解。康德的“先验知识”概念指出，人类的认识具有主体性，我们对世界的理解受到我们的认识结构的限制，这也是认识的局限所在。
伦理学：自由意志与道德法则的合理性
康德伦理学关注人类行为背后的动机和价值。他认为人类具有自由意志，通过理性来判断行动的合理性。康德提出了“终极法则”或“道义律令”的概念，认为道德的行为准则应当基于一种普遍适用的原则，即所有人类普遍认同的道德法则。康德的伦理学强调个体的自主性和普世性，对于后来伦理学和道德哲学研究产生了深远影响。
形而上学：时间、空间与物自体的本质
康德对形而上学的研究也起到了重要的推动作用。他认为时间和空间是人类思维的基本结构，时间和空间并不是通过经验获得的，而是人类主体性的先验认知。康德还提出了“物自体”的概念，认为人类无法直接了解事物的本质，只能通过我们的感知和理性去理解世界。这种对事物本质的探索思想对于后来科学哲学和现象学有着重要影响。
美学：审美判断与艺术的意义
康德对美学的研究强调审美判断的主观性和相对性。他认为美是一种纯粹主观的感觉，美的价值取决于个人的审美标准。康德主张艺术要有一种独立于功利性的价值，追求纯粹的审美体验和情感共鸣。他对艺术的赏析和美的本质的探索，对后来的美学理论产生了深远的影响。
政治学：人民主权与合法统治
康德的政治学思想围绕人民主权和合法统治展开。他主张国家应该建立在规范化的合法程序之上，国家的行动必须以法律为依据。康德主张公民有使用理性进行政治讨论和辩论的义务和权利，他的政治思想对后来的民主理论产生了深远影响。
康德哲学思想的当代意义
康德哲学思想对当代思想仍然具有重要的启示作用。他对知识、伦理、形而上学、美学和政治等多个领域的思考，帮助我们更好地理解人的本性、社会秩序和伦理判断。康德的推理方法和对自由、平等、合理性等概念的思考，也为当代社会政治学和伦理学提供了重要的参考依据。康德哲学思想的普遍性和学术深度，使它依然具有吸引力，并对学界和社会产生积极的影响。
