1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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费尔巴哈哲学，也被称为马克思主义哲学前身，是19世纪德国哲学家费尔巴哈所创立的一个哲学体系。这一体系的基本内核是唯物主义与人的解放，对于探索人类社会及其发展的本质具有重要的理论价值。
哲学的起源与特点
费尔巴哈哲学起源于对当时德国传统哲学的批判，试图以唯物主义的观点，从物质实践的角度分析人类社会问题。与传统哲学相比，费尔巴哈哲学注重历史背景和社会实践对人的观念的塑造作用，旨在揭示人类社会发展的规律和人的解放之道。
唯物主义与历史唯物主义
费尔巴哈哲学的唯物主义观点认为，物质是客观存在的，意识是对物质的反映。人的思想观念是受到物质实践和社会关系的制约的。历史唯物主义则是费尔巴哈哲学的重要组成部分，认为社会形态的变迁和发展是由经济基础决定的，意识形态是上层建筑的反映。
人的解放与社会理想
费尔巴哈哲学的核心主张之一就是人的解放。他认为，要实现人的解放，就必须改变压迫人类的社会制度和经济关系，建立起一个没有剥削和压迫的社会。他认为资本主义制度的根源在于私有制和商品交换，主张通过消除私有制和商品交换来实现人的解放。
与马克思主义的关系
费尔巴哈哲学是马克思主义的前身，马克思在他的哲学基础上进行了创新和发展。马克思从费尔巴哈哲学中吸取了许多观点，并将其与唯物史观结合，形成了自己独特的哲学体系。他强调了物质生产力的决定性作用，提出了阶级斗争和社会主义革命的理论。
费尔巴哈哲学的意义与现实价值
尽管费尔巴哈哲学在马克思主义的光芒下有时显得黯然失色，但它作为马克思主义的前身，对于认识历史和社会的规律仍然具有重要的意义。它强调了社会实践与人的观念的辩证关系，提醒人们不能只看到社会表面现象，而忽视其深层次的原因和内在规律。
费尔巴哈哲学作为马克思主义的前身，对于探索人类社会及其发展的本质具有重要的理论价值。它以唯物主义和人的解放为核心，强调了物质实践和社会关系对人的观念的塑造作用。费尔巴哈哲学对于认识历史和社会的深层次规律有着重要的意义，对于实现人的解放和社会发展仍然具有启示作用。
