1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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王俊是一位杰出的哲学家,他的哲学观在学术界产生了广泛的影响。他将哲学视为人类思考和探索存在意义的重要工具,通过深入研究人类的本质和价值,王俊的哲学观为我们提供了新的思考视角。
哲学的意义与价值
王俊认为,哲学是一种对人类经验和现实的深入思考,它帮助我们审视人类存在的意义和价值。人类每个人都对自己的生活有一种深刻的渴望,而哲学的目的就是为了揭示这种渴望的本质并找到满足它的途径。
通过哲学,我们可以超越表面的现象,发现更深层次的真相。王俊认为,现代社会中的许多问题都源于人们忽略了生活的本质和价值。只有通过哲学的探索,我们才能更好地认识自己和世界,从而找到生活的指引。
自我与他者
在王俊的哲学观中,自我和他者的关系是一个重要的主题。他认为,人类不仅通过自我意识来认识自己,还通过与他人的互动来认识自己。每个人都是社会的一部分,我们的存在与他人是密不可分的。
在与他人的互动中,我们不仅可以看到自己的局限性,还可以通过与他人的对话来拓展自己的视野。王俊强调,我们应该尊重他人的存在,并愿意倾听他们的声音。只有通过与他人的交流和互动,我们才能更好地认识和理解自己。
存在的意义与追求
在王俊看来,人类存在的意义是一个永恒的问题。他认为,每个人都有自己的存在意义和追求。人类的存在并不是孤立的,我们与世界和他人之间存在着紧密的联系。
王俊提倡人类应该追求真善美,以此来实现自己的存在价值。他认为,通过追求真理、善良和美好,我们可以超越自己的局限,与世界和谐相处。只有在追求真善美的过程中,我们才能找到生活的意义。
哲学的实践意义
王俊强调,哲学不仅仅是一种学术研究,更是一种实践。哲学需要通过个人的思考和实践来体现其意义和价值。
王俊鼓励每个人都要重视自己的生活,勇敢地面对挑战和困境,通过不断地思考和实践来探索生活的意义。他认为,只有通过个人的努力和实践,我们才能真正理解哲学的意义,并将它应用于我们的日常生活中。
王俊的哲学观给我们提供了一种全新的思考方式和生活态度。通过深入研究人类的本质和价值,我们可以找到生活的意义和追求。哲学不仅仅是一种学问,更是一种实践,每个人都可以通过思考和实践来实现自己的存在价值。