1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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马克思主义哲学作为马克思主义学说的核心理论之一，在当今世界具有重要的理论和实践意义。马克思主义哲学探讨的是人类社会发展的规律以及人类认识和改造世界的方法，其基本问题涉及到认识论、存在论和价值论等方面。
马克思主义哲学的认识论问题
认识论是马克思主义哲学的基础问题之一。马克思主义认识论强调实践是认识的起点和终点，认为人们的认识是在实践基础上逐步形成和发展的，是通过人的社会实践来认识客观世界的。这种主张与传统的唯理论认识论相比，突出了实践对认识的重要性。
马克思主义认识论的另一个重要问题是主观能动性和客观规律性的关系。马克思主义认识论认为，主观能动性和客观规律性是辩证统一的，主体通过实践主动地认识客体的过程中，既受到客观规律性的制约和约束，又通过实践的改造来实现对客观世界的认识。
马克思主义哲学的存在论问题
存在论是马克思主义哲学的核心问题之一。马克思主义存在论强调人的存在决定人的意识，认为人是社会存在物，人的意识是在社会存在的基础上产生和发展的。这种观点与传统的唯心主义存在论相对立，强调了人的社会性和历史性对意识的塑造和发展的重要影响。
马克思主义存在论还关注人与自然的关系。马克思主义认为，人类是自然界的一部分，人与自然是辩证统一的关系，人类通过实践改造和利用自然，同时也受到自然规律的制约和限制。在当今世界，人与自然的关系已成为亟待解决的重要问题之一。
马克思主义哲学的价值论问题
价值论是马克思主义哲学的重要内容之一。马克思主义价值论认为，价值是劳动创造的产物，劳动是价值创造的根本源泉。马克思主义强调价值是社会关系的产物，是在特定历史条件下形成和发展的。
马克思主义价值论还关注社会主义核心价值观的建设。马克思主义认为，社会主义核心价值观是共产主义社会建设的指导价值，是全体中国人民共同追求的目标和价值取向。在当今社会，加强社会主义核心价值观建设具有重要的理论和实践意义。
马克思主义哲学的基本问题涉及到人的认识、存在和价值等方面，对于理解人类社会发展规律以及人类认识和改造世界的方法具有重要意义。在当今世界，马克思主义哲学仍然具有广泛的普遍性和吸引力，对于推进人类社会的发展和进步具有重要的指导作用。
