1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在彻底的唯物主义观念中，世界上的一切都可以通过物质的存在和运动来解释。物质的性质和规律是唯一真实可靠的，而精神、理念和灵魂等抽象概念的存在，则是物质的产物或反映。唯物主义认为，人们应该将自己的思维和行为根据客观的物质规律进行调整，而不是被主观的愿望和幻想所左右。
唯物主义还强调了实践的重要性。唯有通过实践，人们才能真正地了解和认识世界。反过来，对世界的认识又会指引人们去实践。这种理论与实践的互动关系使得唯物主义成为一种力量，推动人类不断进步和发展。
彻底的唯物主义观念还能够提供给人们一种坚实的世界观和价值观。它教导人们在实践中培育真知真识，摒弃虚无主义和唯心主义的幻想。因此，唯物主义者更容易接受现实、面对现实，并且在现实中发现快乐和幸福的源泉。
当我们理解唯物主义时，我们也要充分认识到人类文明的多样性。唯物主义不是一种封闭而狭隘的思想，而是一个开放的世界观。它鼓励人们积极地与其他观点和思想交流，吸收和接受其中的合理成分。这种对于多样性的尊重和包容，使得唯物主义成为了一种追求真理和智慧的源泉。
唯物主义的伟大之处在于，它帮助人们认识到物质世界的复杂性和深邃性。通过对自然和社会的科学研究，我们才能够更好地了解和改造世界。唯物主义鼓励人们积极参与科学实践，发展科学技术，推动社会进步。
尽管唯物主义批判了虚无主义和唯心主义的错误观念，但它并不是一种冷酷无情的哲学思想。相反，它强调了人的自觉性和创造性。唯物主义者相信，人类可以通过科学和实践不断改造自然和社会，创造出更加美好的生活。
彻底的唯物主义观念对人类的发展和进步具有深远的意义。它唤起了人们对于真理的追求和思考，鼓舞人们勇敢面对现实和挑战。与此同时，唯物主义的科学精神和实践导向也为人们指明了前进的方向，推动社会进步和个人幸福。
