1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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辩证唯物主义认识论首要的和基本的是对世界的可知性、实践性、唯物性、辩证性、发展性和真理性的认识。全文将从这六个方面对辩证唯物主义认识论首要的和基本的进行详细阐述，并结合其实践性对全文进行总结归纳。
一、世界的可知性
辩证唯物主义认识论首要的和基本的是对世界的可知性的认识。世界是客观存在的，人们可以通过感觉和思维来认识世界。辩证唯物主义认为，世界是可知、可感的，人们的认识是无限的，但同时也是有限的。认识的无限性和有限性是辩证的统一，人们可以通过不断实践、不断学习，来提高认识能力，进一步认识世界。
二、实践性
辩证唯物主义认识论首要的和基本的是对实践性的认识。实践是认识的基础，是认识的来源。人们通过实践来认识世界，实践是检验真理的唯一标准。辩证唯物主义认为，认识必须服务于实践，实践是检验认识正确与否的唯一标准。人们的认识是通过实践不断深化、发展的，实践是认识发展的动力。
三、唯物性
辩证唯物主义认识论首要的和基本的是对唯物性的认识。辩证唯物主义认为，世界是物质的，物质决定意识。人们的认识是对物质的反映，是物质的属性。人们的认识必须坚持唯物主义，从物质的角度去认识世界。只有坚持唯物主义，才能正确认识世界，才能更好地改造世界。
四、辩证性
辩证唯物主义认识论首要的和基本的是对辩证性的认识。辩证唯物主义认为，世界是矛盾的统一体，人们的认识必须坚持辩证法。辩证法是认识矛盾、分析矛盾、解决矛盾的方法。人们的认识是通过矛盾的斗争和统一，不断深化、发展的。只有坚持辩证法，才能正确认识世界，才能更好地改造世界。
五、发展性
辩证唯物主义认识论首要的和基本的是对发展性的认识。辩证唯物主义认为，世界是发展的，人们的认识也是发展的。人们的认识是通过实践不断深化、发展的，是无限的。认识的发展是无限的，但同时也是有限的。认识的无限性和有限性是辩证的统一，人们可以通过不断实践、不断学习，来提高认识能力，进一步认识世界。
六、真理性
辩证唯物主义认识论首要的和基本的是对真理性的认识。辩证唯物主义认为，真理是客观的，人们对真理的认识是有限的。人们的认识是通过实践不断深化、发展的，是无限的。认识的无限性和有限性是辩证的统一，人们可以通过不断实践、不断学习，来提高认识能力，进一步认识世界。
通过以上六个方面的阐述，我们可以看出，辩证唯物主义认识论首要的和基本的是对世界的可知性、实践性、唯物性、辩证性、发展性和真理性的认识。这六个方面是辩证唯物主义认识论的核心，是人们认识世界的基本原则。只有坚持这六个方面，才能正确认识世界，才能更好地改造世界。
