1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，提升思想引领力需要我们更加深入地认识自己。人的思维受到很多因素的影响，包括家庭、社会、文化等。了解自己的成长环境和受教育背景可以帮助我们分析自己的思维方式和价值观。只有明白自己的特点和弱点，才能够有针对性地进行改变和提升。通过与他人的交流和反思，我们可以找到自己的短板并寻求个人成长的路径。
其次，思想引领力需要我们把握事物的本质。对于很多事情来说，表面上的现象只是皮毛，要理解事物的本质需要深入思考和分析。例如，面对一个问题，我们需要思考问题的原因、影响和可能的解决方法。通过对事物的本质把握，我们可以更好地预测和应对问题，提出更具有说服力的解决方案。
此外，挑战自我也是提升思想引领力的重要途径。人的思维惯性往往是我们思考和决策的桎梏，只有打破这种惯性才能有机会得到新的视角和想法。我们可以通过尝试不同的方法、克服困难和接受新的观点来挑战自我。每一次挑战都是对思维能力和引领力的提升，同时也是对自我的一个成长过程。
最后，思想引领力可以通过影响他人来发挥最大的作用。每个人都有自己的领域和影响力，我们可以通过沟通和交流，分享我们的思想和见解，以此来影响他人的思维和行为。当我们的思想引领力得到提升时，我们不仅能够更好地影响他人，还能够更好地引领团队、组织甚至整个社会的发展。
提升思想引领力是一个重要且值得追求的目标。通过更深入地认识自己、把握事物的本质、挑战自我以及影响他人，我们可以不断地提升自己的思维能力和引领力。这不仅对个人成长有着积极的影响，也可以为社会发展和进步做出更大的贡献。
