1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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思想之母，是对人类智慧和创造力的一种抽象概括。她是人类思维活动的根本起点，是一切知识和理念的产生地。无论是科学的发现、艺术的创作还是哲学的思考，都源自思想之母的浸润和孕育。正是因为思想之母的存在，人类的智慧得以迸发，文明得以持续发展。
思想之母，是对人类文明的一种继承和传承。她是人类智慧和经验的积累，是前人的思想积淀和智慧结晶。通过思想之母，人们可以获取到前人的智慧和经验，从而不断丰富和发展自己的思想。思想之母犹如一座大山，让人们在探索和思考的道路上始终有所依靠。
思想之母，是对人类精神世界的一种滋养和陶冶。她激发人们的情感和激情，唤醒人们内心的共鸣和共识，并通过思想的碰撞和交流，推动人类社会向前发展。思想之母让人们明白了人类之间的联系与共通，同时也能帮助人们在困境中找到解答和出路。
思想之母，是对美好生活的一种向往和追求。她激励人们对真理的探求和对美的追求，引导人们建构积极向上、有价值的生活方式。思想之母教会人们如何欣赏美的事物，如何品味生活的细节，让人们的生活更加充实和有意义。
思想之母，是人类智慧和文明的滋养和灵感之源。她孕育了无数科学家、艺术家、哲学家和思想家，为人类带来了无尽的创造力和灵感。正是因为思想之母的存在，人类文明在不断进步和发展的道路上屡创佳绩。
思想之母是人类智慧和文明的源泉，是人们思考和创造的起点。她是对人类智慧、文明和美好生活的一种抽象概括和具象体现。每个人都应该致力于思想之母的探索和理解，通过思想之母的滋养和灵感，不断追求真理、追求美好生活，并以此推动人类社会的进步和发展。
