1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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思想价值是人们对于生活、社会、人性的思考与认知，是在日积月累的思考和体验中形成的精神财富。它不仅体现了个体的独立思考能力，更反映了社会的发展水平和文明程度。
思想价值的实现离不开教育的引领，它是一座桥梁，将知识与人性相连接。教育应能够激发人们内心深处的思考欲望，培养起人们独立思考的能力。只有通过不断的思辨与质疑，人们才能够建立起属于自己的思想体系。
而对于个体而言，思想价值的追求是一种生活的态度，一种对美好生活的追求。在这个浮躁的社会，人们常常被物质的追求所束缚，而忽略了精神世界的建设。只有明白思想价值的重要性，我们才能有清晰的目标并不断努力，让自己的内心世界和外在行为保持一致。
思想价值也是社会进步的驱动力。每个社会都有自己的主流思想，它代表着该社会的精神风貌和价值观念。在思想价值体系日益成熟的社会中，人们更容易形成共识，凝聚力更强，也更有力地推动社会的发展。
然而，思想价值却是多元的，不同的个体有着不同的思维方式和价值观念。这种多样性不仅仅是社会的一种包容性，更是推动思想文化的创新与进步。每个人都有自己的思想价值，只有尊重和包容他人的不同，相互倾听与交流，社会才能更好地发展。
在思想价值的引领下，人们也更加关注心灵的满足。思想的力量让我们在拥有物质财富的同时寻求更大的精神享受。通过不断思考，人们逐渐发现自己内心真正需要的，并寻找到与之相匹配的生活方式。
思想价值，是属于每一个人的独特标识。它是我们与众不同的精神追求，也是我们与世界对话的窗口。只有在思想价值的引领下，我们才能更好地面对挑战，追求自己的梦想。
思想价值在我们的生活中起着重要作用。它推动着我们不断思考，不断进步。无论是个体还是社会，只有坚持追求自己的思想价值，才能在这个世界中找到真正属于自己的归属。
