1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，良好的思想作风应当以真实为基础。真实是一种价值观，是人品的体现，也是一种对待自己和他人的诚信态度。在现实生活中，存在着形形色色的诱惑和假象，如果我们不能保持真实，很容易迷失自己，甚至对他人产生误导。一个具有真实思想作风的人，无论在何种情况下都保持对真理的忠诚，对事实的认真，不轻易妥协，也不随意欺骗，以此塑造出真正可信赖和值得尊敬的形象。
其次，良好的思想作风应当以开放为特征。开放是一种积极的心态和认知方式，它使我们能够接纳不同的意见和观点，善于倾听他人的声音。从个人的角度来说，开放思想能够拓宽我们的视野、增加我们的知识面，帮助我们更理性地看待问题，更恰当地做出判断和决策。从团队或组织的角度来说，开放思想能够促进合作、协调和共赢，使团队成员相互信任、相互尊重，在共同的目标下实现更好的成果。
再次，良好的思想作风应当以创新为动力。创新是人类进步的源泉，是时代发展的必然要求。具有创新思想作风的人们，不满足于过去的成就，勇于尝试新的思维方式，敢于打破陈规旧习，勇往直前。他们积极思考问题，不断追求进步，不断学习新知识，寻找新的解决方法。创新思想作风培养了我们的创造力和竞争力，使我们能够不断适应、应对和引领社会变革，实现个人和社会的可持续发展。
最后，良好的思想作风应当以责任为支撑。责任是一种养成，也是一种担当。具有责任思想作风的人，会意识到自己在工作和生活中的责任和义务，并且主动承担起来。他们对自己的行为负责，并为自己的决策和抉择负责，同时也尽力关爱和帮助他人，承担起社会责任。责任思想作风能够使我们提高自我要求，明确自身的价值观，并以此引领我们的行动，不断追求更高的目标和更深层次的成就。
良好的思想作风贯穿于我们的思维方式、态度和行为习惯中，是一种积极向上、正直而优良的品质。以真实为基础、以开放为特征、以创新为动力、以责任为支撑，这些特点共同构成了良好思想作风的内涵。在当今社会，我们每个人都应该时刻关注和培养自己的思想作风，以实现个人价值和社会进步。
