1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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1. 启蒙思想
法国大革命的发生离不开启蒙思想的影响。启蒙思想家们主张理性、自由和平等,反对封建专制和迷信,提倡科学、理性和自由思考。这些思想家们的著作在法国社会中广泛传播,为人们提供了新的思想武器,使他们开始对旧有的社会秩序进行质疑和反思。
2. 封建专制制度
法国大革命的发生也源于封建专制制度的危机。在当时的法国,君主专制制度已经存在了几百年,社会阶层分化严重,贫富差距悬殊,人民生活水平低下。同时,国王和贵族们对人民的压榨和剥削也越来越严重,导致人民普遍不满和愤怒。
3. 阶级斗争
法国大革命是资产阶级革命,其背后存在着阶级斗争。在当时的法国,资产阶级已经成为了社会的主要阶级,他们拥有经济和文化的优势,但政治上的权利却受到限制。他们希望通过革命来推翻旧有的封建专制制度,建立自己的政治权力。
4. 宪政思想
宪政思想也是法国大革命理论基础的重要组成部分。在当时,一些思想家们开始提出宪政思想,认为政治权力应该受到制约和平衡,人民应该有平等的权利和自由。这些思想家们的宪政思想为法国大革命提供了重要的理论支持。
5. 经济学理论
经济学理论也是法国大革命理论基础的一部分。在当时,一些经济学家们开始提出自由主义经济学理论,认为经济自由是社会进步的基础。这些理论的出现为资产阶级推翻封建专制制度提供了重要的经济支持。
6. 民族主义思想
民族主义思想也在法国大革命中发挥了重要作用。在当时,法国人民开始对国家产生强烈的认同感,他们认为自己是法国民族的一份子,有权参与国家政治。这种民族主义思想为法国大革命提供了重要的动力。
7. 宗教改革
宗教改革也为法国大革命的发生做出了贡献。在当时的法国,会的权威受到挑战,一些新教教派开始出现。这些宗教改革为法国人民提供了新的思想启示,也为法国大革命的发生做出了贡献。
8. 总结
法国大革命的发生源于多方面的原因,包括启蒙思想、封建专制制度、阶级斗争、宪政思想、经济学理论、民族主义思想以及宗教改革等。这些理论基础相互作用,共同推动了法国大革命的发生,从而改变了法国乃至整个欧洲的社会进程。
