1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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认知边界理论：探寻未知世界的指南针
在浩渺的宇宙中，我们如同尘埃般渺小，但人类的智慧却能让我们触摸到那遥远的星辰。认知边界理论，这个充满奇幻色彩的概念，如同一个神秘的地图，引导我们探索那未知的世界。今天，就让我们共同踏上这场惊心动魄的探险之旅，揭示认知边界理论的奥秘。
认知边界理论，一个听起来颇具哲学意味的词汇，实际上与我们息息相关。我们每天都在与这个世界互动，获取信息、处理问题、做出决策，而这一系列的过程都离不开认知。认知边界理论就是研究我们认知的边界，以及如何拓展这个边界，使我们能够更好地理解世界。
那么，什么是认知边界呢？认知边界是我们对世界的理解与真实世界之间的界限。我们每个人都生活在一个由自己的认知边界所构成的世界中，我们的认知边界决定了我们能看到什么、能理解什么。而认知边界理论，就是要帮助我们探寻这个世界的边界，让我们看到更远、理解更深。
在认知边界理论中，有一个重要的概念——认知局限。认知局限是我们认知过程中难以避免的障碍，它可能是我们的知识储备不足，也可能是我们的思维方式受限。要突破认知局限，我们需要不断地学习、积累知识，提高自己的认知能力，同时也要勇于挑战权威，敢于质疑传统观念。
那么，如何拓展认知边界呢？这里有一个关键的方法——跨界思维。跨界思维是指将不同领域、不同学科的知识、方法、观念相互融合，形成全新的认知模式。通过跨界思维，我们可以从不同的角度看待同一个问题，发现问题的本质，从而拓展我们的认知边界。
认知边界理论还强调实践的重要性。实践是检验真理的唯一标准，只有通过实践，我们才能真正地将理论运用到实际中，才能发现自己的认知局限，进而突破它。正如我国古代哲学家荀子所说：“不登高山，不知天之高也；不临深谷，不知地之厚也。”我们要勇敢地走出舒适区，去实践、去探索，才能拓展我们的认知边界。
认知边界理论为我们提供了一个独特的视角，让我们能够更好地认识自己、认识世界。只有不断地拓展认知边界，我们才能在日新月异的时代中立足，才能在激烈的竞争中立于不败之地。让我们以认知边界理论为指南针，踏上这场探寻未知世界的征途，去发现一个更加精彩的世界。
