1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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每个人的原生家庭都是独一无二的。它是我们来到这个世界的起点，同时也为我们开启了成长的大门。家庭成员之间的情感互动和教育方式塑造了我们的性格、价值观和行为习惯。家庭的支持和爱是我们人生道路上的动力，而家庭的冷漠和暴力则是我们心灵的创伤。
原生家庭理论着重强调家庭成员之间的亲密关系。家庭成员之间的情感联系和互动对于个体的发展至关重要。亲子之间的亲密关系会让孩子在情感上得到充分满足，树立自信心和自尊心，从而增强抵抗力，更好地应对外界的挑战。夫妻之间的亲密关系是家庭的基石，它承载着家庭成员之间的相互支持与理解，为孩子创造一个和睦、稳定的成长环境。
原生家庭的教育方式对于个体的成长和发展起着至关重要的作用。家庭是孩子的第一所学校，父母的言传身教会对孩子产生深远的影响。良好的家庭教育能够传递正确的价值观，培养良好的行为习惯，塑造孩子的人格和品德。充满爱心和尊重的家庭环境能够让孩子感受到关爱和温暖，从而培养出乐观向上、善良宽容的个性特质。
然而，并非所有的原生家庭都能给予孩子理想的成长环境。一些原生家庭存在着冷漠、暴力和虐待等问题，给孩子带来了极大的伤害和创伤。这些负面的经历会对孩子的心理健康产生长远的影响。在这样的家庭中成长起来的孩子往往缺乏安全感和信任感，他们可能会展现出行为问题、焦虑、抑郁等心理障碍。
然而，不论我们原生家庭的好坏，我们都可以通过自我成长和寻求心理咨询来修复和愈合。穿过原生家庭的伤痛，我们可以重新认识自己，发现内在的力量与潜能。无论我们的原生家庭如何，我们都可以自我实现，创造一个更美好的明天。
原生家庭理论让我们认识到家庭对于个体成长的重要性。它提醒我们要关注家庭成员之间的情感联系和亲密关系，注重家庭教育的品质和方式。同时，它也告诉我们，即使原生家庭带给我们伤痛，我们仍然有能力去面对和克服。在成长的过程中，我们可以选择积极面对，勇敢前行。原生家庭不仅是我们的过去，更是我们的未来。让我们与家人一起，创造一个充满爱与温暖的原生家庭。
