1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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每个人都是一个独特的个体，拥有自己独特的智慧。而多元智慧理论正是试图揭示这种独特的多样性。它不再仅仅以智商来衡量一个人的智力水平，而是将智力分为多个维度来衡量。这样一来，我们可以更全面地认识一个人的智慧，了解他们在不同领域的才能和特长。
情感智能是多元智慧理论中的一种重要形式。它指的是人们认识和管理自己情绪的能力。情感智能高的人能够准确地感知自己的情绪，并能够灵活、理性地应对不同的情绪。他们懂得控制情绪，避免情绪冲动对自己和他人的伤害。这种智能不仅能够促进个体的发展，还能够增进人际关系的和谐与理解。
与情感智能相对应的是人际智能，它是指人们与他人建立和维持良好关系的能力。具有较高人际智能的人懂得表达爱、理解别人的感受并适时地提供帮助。他们具备较强的沟通和协作能力，能够与他人共事并实现共同目标。这种智能在社交领域尤为重要，它能够使人们更好地融入社会，建立起良好的人际关系网络。
除了情感智能和人际智能，语言智能也是多元智慧理论中的一个重要组成部分。它是指人们读、写、说和理解语言的能力。具备较高语言智能的人擅长表达自己的想法，能够准确地理解他人的意思。他们用言语来传递信息，用文字来记录思想，用语言来构建联系。语言是一种强大的工具，具备较高语言智能的人能够更加自如地运用这一工具，实现自己的目标。
多元智慧理论的提出，为我们认识人类智能提供了新的视角。它打破了传统智商的束缚，让我们看到每个人都拥有自己独特的智慧。每个人在不同方面都有自己的天赋和特长，没有所谓的弱智。多元智慧理论的研究和应用，不仅有助于发掘每个人的潜能，还能够提高整个社会的创造力和竞争力。
人是一个多维度的存在，拥有着无尽的智慧。多元智慧理论为我们打开了一扇了解智力多样性的门。它告诉我们，智力不仅仅是一种刻板的、可比较的东西，而是充满多样性的。每个人都是独一无二的，每个人都有自己的智慧之光。
