1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，理论知识可以拓宽我们的视野，让我们对世界有更深入的了解。通过学习各种理论知识，我们可以了解不同领域的知识体系、发展历程和研究方法，从而拓宽我们的认知范围。比如，学习科学理论可以让我们了解科学的本质和科学家们的研究方法，而学习哲学理论可以让我们深入思考人类的存在和意义。理论知识帮助我们建立一个全面和立体的认知框架，让我们更好地理解和解决问题。
其次，理论知识可以指导我们的实践行动。理论是观察和实践的总结和归纳，是人们长期实践经验的总结。通过学习理论知识，我们可以借鉴前人的经验和教训，避免重复错误，提高工作和生活效率。比如，在管理学领域，学习各种管理理论可以帮助我们了解不同的管理模式和方法，以便在实践中选择适合自己的管理方式，提高组织的效益。
此外，理论知识还可以激发我们的创造力和创新思维。理论知识是在实践基础上的反思和总结，它可以帮助我们认识问题的本质和内在规律，并为我们提供创新的思维启示。通过学习理论知识，我们可以培养更加独立和批判的思维方式，积累思考问题的经验，从而更好地解决问题和面对挑战。正是因为有了理论知识的指导，人类才能够在不断创新和进步中推动社会的发展。
总之，理论知识是我们不可或缺的财富和指南针。它拓宽了我们的视野，指导了我们的实践行动，激发了我们的创造力。不论是学习、工作还是生活，都需要理论知识的支持和引导。唯有不断学习和探索，我们才能够不断提高自己的素养和能力，更好地迎接未来的挑战。
