1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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符号学理论的核心思想是：符号是对事物的编码和解码过程。每个符号都由一个意义和一个形式构成，它们之间的联系是任意而约定的。世界上的一切都可以成为符号，如文字、标志、图像、音乐、动作等。符号学理论认为，我们能够理解和共享符号的意义，是因为我们在语言社会化的过程中共同学习了这些符号的规则和规范。
符号学理论深入剖析了符号的意义生成过程。在符号学理论中，有两个重要的概念：符号的指称与指涉。指称是符号与所代表的事物之间的直接联系，它使得我们在听到或看到某个符号时能够直接想起它所代表的事物。指涉则是符号与所代表的事物之间的间接联系，通过一系列的符号链接，使我们在处理复杂的概念和抽象思维时能够建立起意义的关联。
符号学理论还研究了符号的二义性和多义性。符号常常具有不同的解释和表达方式，这导致了符号的多义性。在不同的语境下，符号可以产生不同的含义和情感。人们通过符号的运用，可以表达自己的意愿、情感和思想，与他人进行交流和共享。符号的二义性和多义性让我们的语言变得生动丰富，使得交流更富有趣味性和想象力。
符号学理论的应用广泛而丰富，涉及语言学、文学、艺术、传媒、广告等领域。在文学创作中，作者可以通过符号的选择、组合和转换，传达出深邃的意境和情感。在广告中，符号的运用能够引起观众的注意，激发他们的购买欲望和情感共鸣。在艺术领域，艺术家通过符号的创造和变换，展示出独特的艺术风格和想象力。
符号学理论的意义远远超出了语言和沟通的范畴，它揭示了符号与人类思维、社会与文化之间的紧密联系。符号学理论让我们认识到，符号是人类认识、表达和交流的关键。符号的力量在于它能够唤起人们的情感和意愿，引导人们的思考和行动。
符号学理论的魅力在于它能够开启我们对世界的独特洞察力和创造力。通过理解和运用符号，我们可以更好地理解他人的想法和情感，增进彼此之间的理解和共鸣。符号学理论的魅力在于它让我们深入思考符号的背后逻辑和意义，通过自己的创造和表达，与他人建立起深层次的联系。
符号学理论的魅力源于人类对于符号世界的探索和逐渐的理解。符号学理论不仅是一种学术理论，更是一种生活智慧。人们在日常生活中不断运用符号进行沟通和交流，而对符号的深入思考和理解，将使我们的生活更加丰富多彩，它使我们从平凡的日常中发现了无尽的可能性和魅力。
