1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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辩证法的核心思想是“对立统一”。这意味着任何事物都包含着相互矛盾的对立面，这些对立面又相互依存、相互影响。世界上没有绝对的黑白、好坏，而是存在着各种各样的对立面，如光与暗、喜与忧、美与丑等。正是这些对立面的统一，构成了事物的完整性和丰富性。
辩证法还强调事物的转化。对立面之间的冲突和斗争会推动事物的发展和变化。如果我们站在辩证法的角度思考问题，就能看到矛盾双方的斗争实际上是一种积极的力量，它们会相互促进、相互转化。例如，在自然界中，阴阳相互转化，引发了季节的更替和生命的繁衍。在人类社会中，社会阶级之间的矛盾也推动了社会的进步和发展。
辩证法的思想可以应用于自然科学中。科学家通过对自然界的观察和实验，发现了许多看似矛盾的现象，如粒子与波动的双重性、质能转化等。只有通过辩证的思维方式，科学家才能更好地解释和理解这些现象，并取得科学的突破。辩证法也适用于社会科学领域。社会问题一般都是复杂的，包含了多个矛盾的因素。如果我们以辩证法的方式思考这些问题，就能更全面地了解其中的矛盾和转化，并找到解决问题的方法。
辩证法也适用于人们的日常生活。在我们的日常生活中，我们经常会遇到各种矛盾和对立面，如工作与休息、成功与失败等。如果我们能够以辩证的方式去面对这些矛盾，就能够更好地处理问题，取得更好的生活质量。比如，在工作与休息之间，我们需要找到一个平衡点，既要努力工作，也要保证自己的身心健康。在成功与失败之间，我们需要学会接受失败，并从中吸取教训，不断提高自己，追求更大的成功。
辩证法是一种富有吸引力的认知方式。它能够帮助我们更好地理解世界，看到问题的本质和深层次的联系。辩证法不仅适用于学术研究，也适用于普通人的日常生活。通过运用辩证法的思维方式，我们可以更好地解决问题，取得更好的成绩，并获得更好的生活品质。
辩证法强调事物的对立统一和转化，是一种哲学方法和认识世界的方式。无论是自然科学、社会科学还是人们的日常生活，辩证法都具有重要的应用价值。希望大家能够通过学习和运用辩证法，更好地认识世界，解决问题，取得成功。
