1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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其中，苏东尼斯特拉——尼采张扬了个人独立和超越传统价值观的思想。他认为，每个人都是独立的、唯一的个体，应该追求自己真实的欲望和激情。他主张超越一切约束，去思考生命的本质和存在的意义。他的作品《查拉图斯特拉如是说》中，他表达了“超人”的理念，即人们应该追求成为超越人类的存在，拥有超人般的力量和智慧。他的思想激励着人们追求自由和个人独立，使他成为存在主义的重要代表人物。
同时，让-保罗·萨特是存在主义另一重要代表人物。他的思想主张个体的自由和责任。他认为，人们不能逃避自己的责任，应该为自己的选择负责。他的作品《被判处的人》中，他描述了一个人在监狱中面对死亡的境地，追问了人们的存在和自由的真正含义。他的思想引发了人们对道德、自由和人性的深刻思考，促使他成为存在主义的重要代表人物。
此外，西蒙·德·波伏娃也是存在主义代表人物之一。她的思想强调人类的自由和责任观。她认为，人类的自由是有限的，但人们应该为自己的选择负责，勇敢面对生活的困境。她的作品《局外人》中，她描述了一个麻木不仁、冷漠无情的主人公，追问了人类存在和生死的真谛。她的思想引发了人们对生活的意义和人性的深思，深深触动了人们的内心。
最后，弗兰茨·卡夫卡是存在主义独特的代表人物。他的作品充满了荒诞和恐怖，探讨了个体面对命运无力感的困境。他的作品《变形记》中，他描述了一个普通人变成一只昆虫的故事，引发了人们对生活的异化和人性的反思。他的思想深深触动了人们对困境和命运的思考，成为存在主义的重要代表人物之一。
总结而言，存在主义代表人物中的苏东尼斯特拉、让-保罗·萨特、西蒙·德·波伏娃和弗兰茨·卡夫卡，他们的思想开拓了人们对生命的思考，引发了人们对存在和自由的深刻思考。他们的作品充满了力量与激情，引领着人们超越传统的桎梏，勇敢追求自由和独立。他们的存在主义思想在当代依然具有重要的意义，激励着人们思考生活的真谛。
