1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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中国古代文学：穿越千年的魅力
提到中国古代文学，相信很多人都会被其博大精深、源远流长的魅力所吸引。在漫长的历史长河中，我国古代文人墨客创作了大量脍炙人口、流传千古的佳作。今天，让我们一起走进这个充满魅力的世界，感受古代文学的独特韵味。
要想了解中国古代文学，咱们得先从它的背景说起。我国历史悠久，文化底蕴深厚。自古以来，勤劳智慧的中国人民在生产和生活中，创造了丰富的精神财富。从先秦时期的《诗经》《楚辞》，到汉代的赋、唐诗、宋词、元曲，再到明清时期的小说，古代文学形式多样，内容丰富，为我们呈现了一幅幅绚丽多彩的历史画卷。
那么，为什么古代文学能吸引我们呢？古代文学作品具有极高的艺术价值。那些脍炙人口的诗词、优美动人的故事，让我们领略了古人的才华和智慧。古代文学作品蕴含着丰富的哲学思想、道德观念和人生哲理，为我们提供了宝贵的精神食粮。
接下来，让我带你简单了解一下几个古代文学的亮点。
先秦时期，《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，里面的诗歌大多源于民间，反映了当时人们的生活和思想。而《楚辞》则以其奇异的想象、浪漫的情怀，展现了楚地文化的独特魅力。
汉代，赋这种文学形式盛行一时。其中，司马相如的《子虚赋》、扬雄的《长杨赋》等，都是传颂千古的佳作。这些赋作以其华丽的辞藻、丰富的想象，展示了汉代帝国的繁荣昌盛。
唐代，诗歌达到了繁荣的顶峰。李白、杜甫、白居易等众多诗人，用他们独特的笔触描绘了当时的社会风貌，传颂了真挚的友谊、浪漫的爱情。一首首唐诗，宛如一杯杯美酒，令人陶醉。
宋代，词成为文学的主流。苏轼、辛弃疾、李清照等词人，用婉约或豪放的词风，表达了他们对国家、民族、人生的思考和感悟。
明清时期，小说逐渐崛起。罗贯中的《三国演义》、施耐庵的《水浒传》、吴承恩的《西游记》、曹雪芹的《红楼梦》等名著，为我们讲述了无数精彩纷呈的故事。
中国古代文学是一座丰富的宝库，里面蕴含着无尽的宝藏。让我们一起走进这个迷人的世界，感受那穿越千年的魅力。
