1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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“生命不在于呼吸，而在于能够使人屏息的时刻。”这句话出自卢梭的笔下，他以简练的文字描绘了生命的真正意义。生命不仅仅是流逝的时间，更在于那些具有深刻意义的瞬间。正是在这些时刻，我们才能感受到生命的珍贵，意识到我们在这个世界上的存在和价值。
“生命就像一只琴弦，只有拨动之后才能奏出美妙的声音。”这是席勒对生命的形容。每个人都是独特而宝贵的，就像琴弦上的音符，只有通过自己的努力和奋斗，才能发出独一无二的旋律。正因为如此，我们每个人都要珍惜自己的生命，充实它，使它成为一段美妙的旅程。
“生命之于我，不过是过眼云烟。”这是庄子在《逍遥游》中的言论。庄子认为生命的短暂和脆弱，使得我们不能过于沉迷于名利和物质，而应该追求内心真正的自由和快乐。生命虽然短暂，但它同时也赋予了我们追求梦想和自我实现的机会，所以我们要珍惜眼前的每一个瞬间，不断追求心灵的升华。
“生命是一次长途旅行，不在于目的地，而在于沿途风景。”这是拉尔夫·瓦尔多·爱默生的名言。生命的旅程是一个连续的过程，在这个过程中我们要学会享受旅途中的点滴，欣赏路上的风景，而不仅仅专注于目标的达成。正是这些美好的瞬间让生命变得丰盛而有意义。
“生命如同一本书，旅程如同翻开的一页。”这是孟子对于生命的比喻。生命就像一本精彩的书籍，每一个人都是其中的一章，每一个时刻都是书页的翻动。我们需要勇敢地面对每一页的挑战和困难，以积极的心态去书写属于自己的故事。只有这样，生命才能变得有趣、充实而有意义。
“生命是一首美妙的音乐，旋律需要自己演奏。”这是弗里德里希·尼采对生命的描述。每个人都有自己的旋律，只有勇于面对和拨动琴弦，才能听到那美妙而独特的旋律。生命中的每一个经历都是我们的音符，我们需要用心去感受、演奏，创造出属于自己的精彩乐章。
在这些哲理名言中，我们可以看到人们对于生命的不同理解和阐述。生命不仅仅是存在和流逝，更是一种独特而宝贵的体验。我们应该珍惜生命，充实它，追寻真正的快乐和意义。正如这些名言所启示的，生命的真谛并不在于追逐功名和财富，而在于每一个瞬间的发现、奋斗和成长。让我们一起在漫长而有意义的旅程中，书写属于自己的精彩生命篇章。
