1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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曾经有一位伟大的主席说过：“我军人民军队的特点之一就是一切依靠群众，一切为了群众。”这位主席以他的智慧和峥嵘的胸怀，为中国军队树立了光辉的形象。他的这句话，不仅仅是对中国人民解放军的赞扬，更是一种对于军人的期许和对人民的保证。无论是在思想上还是行动上，我们的军人都必须紧密依靠和坚决为人民群众服务，只有这样才能永远赢得人民的拥护和支持。
“胜利属于属于活力勃勃、精神抖擞的军队。”这是另一位伟人的名句。这句话饱含了对军队强大战斗力的期望。在现代战争中，技术装备的进步带来了许多新的战争方式和手段，但唯有那些有底气、有勇气、有斗志的军人，才能真正洞察敌情、精确预测、果断决策、灵活应对。只有保持一颗不甘落后的心，才能为我们的军队赢得胜利。
还有一句话，来自我们的军旗：热血、忠诚、勇敢、光荣。这是我们军人最基本的品质和精神追求。热血就是我们血液中透出来的激情和拼搏的力量，忠诚是我们对党和人民的高度忠诚，勇敢是我们所追求的担当和勇往直前的精神，光荣则是我们拼搏和奉献的目标。这些词语组成了属于军人的铮铮誓言，更是他们的信仰和力量源泉。
著名作家、军事理论家冯玉祥曾说：“生命是短暂的，荣誉是永恒的。”这句话让我深思。在军旗的掩映下，每一位军人都时刻准备牺牲，但值得牺牲的，必须是对国家和人民的利益，必须是对正义和公平的追求。当我们从战场归来，不管是胜利的喜悦还是伤痛的辛酸，荣誉就在我们心中。而这份荣誉，将永存，直到生命的最后一刻。
毛主席说过：“国防建设是为了保卫我们亲爱的祖国。”这是我们军人的初心和使命。无论时代如何变迁，保卫国家和人民的和平与安全永远是我们的使命所在。我们时刻要牢记，在保家卫国的大义面前，个人利益和欲望如何微不足道。只有心系国家民族、时刻准备为国家献身的军人，才能够真正牢记自己是保家卫国的钢铁长城。
引用那句经典的台词：“战胜敌人，赛过自己。”这是我们建军精神中最为关键和核心的一句话。无论是在战场上还是在日常训练中，能够真正战胜自己才是最为震撼和振奋的事情。只有不断超越自己，才能真正实现个人的价值和人民的期待。当我们挥舞着军旗，向着胜利的方向前进时，我们要牢记这句话，勇敢面对困难，永不言败。
八一建军节是祝福和感恩的日子，更是动情和励志的时刻。回望历史，我们看到了无数英勇的军人和丰功伟绩，也看到了无数传递给我们的语录和箴言。这些经典的语录，既是对过去的致敬，更是对未来的期许。愿我们的军队充满信心、充满力量，勇往直前，屹立于世界之巅！
