1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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友谊，那是一座通往心灵的桥梁。它将我们紧密相连，让我们在黑夜中不再孤单。然而，当这座桥梁倒塌时，我们才痛觉得被背叛的刺痛。曾经的朋友，如今已不再是昔日的自己，背弃了曾经的誓言和承诺。我仿佛置身于一片漆黑之中，心灵被无尽的痛楚所占据。
朋友的背叛，如同一记重击，让我难以承受。我感到自己沉浸在伤感的情绪中，无法摆脱。曾经的快乐与欢笑，在背叛的浪潮之下瞬间瓦解。我捧着伤感的句子，默默地诉说着内心的悲伤。那些熟悉的面孔，如今已被背叛所掩盖。我无法接受这个事实，但却又不得不面对。
被朋友背叛，是一种犹如被刀子扎入心脏般的痛苦。背叛的刺痛扎进我的内心，让我无法呼吸。曾经的托付与信任，都变得如此可笑。我曾经以为友谊可以抵挡世间的风雨，但如今却独自面对悲伤的漩涡。伤感的句子从心中溢出，如同一阵风，将我的悲伤吹散。
我试图寻找原因，试图解开背叛的谜团。但每个思考都像是一把刀子，割裂我的心灵。我在伤感的句子中寻找慰藉，试图用文字来排解内心的痛楚。每一个字、每一句话，都承载着我内心深深的伤感和失望。背叛让我逐渐失去了对人性的信仰，它让我开始怀疑那些以前曾经相信的道理。
然而，身处在伤感之中，我也开始反思自己。朋友的背叛让我意识到，在友谊中，我或许也有自己的过错。我曾经是否有疏忽了对朋友的关心和体贴？我是否曾经忽略了对朋友的真正了解？这些思考，让我更加痛苦，更加伤感。我开始后悔自己的冷漠和疏离，我希望能够重新回到曾经的友谊之中。
伤感的句子逐渐消退，内心的痛楚开始疗愈。我意识到，与其陷入伤感的深渊，不如学会释怀和宽容。朋友的背叛，虽然令人痛苦，但它也是人生的一部分。人世间没有完美的友情，每一段友谊都有起伏和曲折。现在，我明白了这个道理，我愿意学会接受并宽容他人的背叛。
用伤感的句子将自己困在悲伤的情绪中，只会让自己更加痛苦。我希望能够拥有一颗宽容的心，让被背叛的伤痛慢慢疗愈。即便经历了友谊的背叛，我相信仍然存在真诚和美好的友情。这段经历会给我带来教训，但它也会使我更加懂得珍惜真正的友谊。
