1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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世界若无诗
世界若无诗，将变得多么平淡无奇。是的，诗是一种美的存在，它不仅能让我们感受到世界的美好，更能启迪我们的心灵。古风哲理中常常会使用寓言和象征手法，通过诗的形式表达出深邃的哲理。诗意的表达，让我们对生活充满了期待和热爱。
悠扬琵琶声
悠扬的琵琶声，仿佛穿越时空，将我们带到古代的花间。琵琶是古代乐器中的珍品，它的音色清亮而凄美，能够表达出深沉的思考和痛苦的悲伤。在古风哲理中，琵琶也常常被用来象征着人生的辛酸与不易。每当听到琵琶声，我们都会感受到一种无法言喻的情感流动。
水墨画轻轻展
水墨画是中国传统文化的瑰宝，它以独特的笔墨和构图方式，表达出人物、山水等各种事物的美。在古风哲理中，水墨画常常用来描绘大自然和人生的哲理。无论是高山流水，还是花鸟虫鱼，水墨画都能将人们带入一个静谧而神秘的境界。细细观赏水墨画，我们仿佛听到了大自然的低语，感受到了生命的深层力量。
书香古籍中
书香古籍中蕴含着古人的智慧和思想。古风哲理常常会引用古籍中的经典之言，通过文字的力量传达出深刻的哲理。古籍的语言朴实而深邃，读来让人顿生敬仰之情。书香古籍中的智慧是博大精深的，它们启迪人们超越物质的束缚，思考存在的真谛。
修身齐家治国平天下
修身齐家治国平天下，这是古代儒家思想的核心理念。在古风哲理中，这句话常常被引用来表达人生的目标和理想。修身，指的是个人修养和自我提升；齐家，意味着家庭和睦和亲情的重要性；治国，代表着领导能力和责任；平天下，则寓意着和平与公正。这句话简洁而有力，能够激励人们追寻更高的道德和伦理境界。
古风哲理，一汪愁绪
古风哲理中的句句都是深邃的哲理，每一个词语都蕴含着无尽的思考和生命的哲思。它们有时是对人生的反思，有时是对大自然的赞美，有时则是对情感的表达。古风哲理如一汪清泉，让我们在纷繁的现实世界中，感受到一份真挚和宁静。
古风哲理如一把镜子，能够映照出人类的喜怒哀乐，能够指引人们前行的方向。它们不仅传承了古代哲人的智慧，更是现代人们心灵的滋养。让我们走近古风哲理，体会那份独特的美好和魅力！
