1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人生如戏,充满着喜怒哀乐，悲欢离合。它是一幅精彩纷呈的画卷，每个人都是其中的主角。无论在这个戏剧舞台上是演员还是观众，我们都应该珍惜每一个瞬间。
戏剧的起承转合
人生的旅途就像一场戏剧，充满着起承转合。从出生到长大成人，我们经历了各种各样的挑战和难题。这些困境和考验如同戏剧的起承，将我们推向一个新的境地。无论是成功还是失败，我们都应该以平常心面对。
角色塑造与命运安排
每个人在这个戏剧舞台上都有自己的角色，我们可以选择扮演一个顺境中的主角，也可以选择扮演逆境中的配角。但无论角色如何，我们都应该保持坚持和努力。因为我们的命运经常是我们努力奋斗的结果。
快乐与悲伤的对立
人生如戏，快乐与悲伤总是相互交织。在这场戏剧中，我们经历了无数的喜悦与挫折，成功与失败。正是这些对立的体验让我们更加珍惜快乐的时刻，也更加坚强地面对悲伤。
台前幕后的努力
在戏剧的舞台上，演员们在台上表演得淋漓尽致，而幕后的努力却是无法被观众所看到的。人生也是如此，我们只看到了别人的成功和风光，却忽略了背后的辛勤付出。在人生的舞台上，每个人都在默默地为自己的梦想奋斗，尽力扮演好自己的角色。
舞台上的友情和敌意
在戏剧中，角色们之间的友情和敌意经常成为故事的点睛之处。在人生中，我们也会遇到各种各样的人，有些人会成为我们终身的朋友，而有些人则会成为我们人生的敌人。正是通过与他们的相处，我们才能有更深刻的成长和理解。
戏剧的结局
每个人都有自己的人生故事，而这个故事的结局则取决于我们自己的选择和努力。在这个戏剧中，没有绝对的善恶，只有个人的价值观和人生追求。无论结局如何，我们都应该学会接受，珍惜我们所拥有的，同时也要继续追寻属于自己的幸福。
活出自己的精彩
人生如戏，每个人都可以在这个巨大的舞台上活出自己的精彩。我们可以选择做一个勇敢的主角，追求激情和创新。也可以选择做一个慈爱的配角，关心他人，传递温暖。无论选择什么样的角色，都要用心去演绎，享受每一天的人生旅途。
人生如戏，戏如人生
人生如戏，每个人都是这场戏剧的主角。我们可以选择演绎自己的人生故事，也可以选择被动地挣扎在命运的安排中。然而，无论何时何地，我们都应该记住，我们拥有着改变自己命运的力量。让我们在这场人生的舞台上，勇敢地追求自己的梦想，活出真正的自我。
