1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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竹子，作为一种独特的植物，自古以来就具有深厚的文化底蕴和生活哲理。它在中国传统文化中被赋予了许多含义，代表着坚韧、倔强、谦逊和希望。在竹子的生长过程中，我们也能够从它身上学到很多值得思考和借鉴的生活哲理。
谦逊与坚韧
竹子被誉为“君子植物”，它的生长过程中展现出了不言而喻的谦逊与坚韧。竹子的幼苗柔嫩而不倒，初春时节，抵挡住寒风与严寒的侵袭。随着时间的推移，竹子茁壮成长，但仍保持了苦练内功的谦逊态度。即使在风雨中，它也能挺直脊梁、不倒地生长。这种坚韧的品质告诉我们，在生活中也要保持勇往直前的坚强心态，即使面临困难与挑战也不能轻言退缩。
勇于承担
竹子的生命力非常强大，它能够生长在各种环境中，不论是山间、水边还是人类聚居地周围。竹子往往能迎接自然的挑战，扎根于贫瘠的土地上。与其他植物相比，竹子更能抗旱、耐寒、抵御病虫害。它教会了我们勇于承担责任，并适应环境的能力。在日常生活中，我们也应该学会克服困难，勇于承担责任，去适应环境的变化和挑战。
笃实与蓄势
竹子的生长速度奇快，尤其是在生命的最后几年，呈现出爆发式的增长。然而，在这之前，竹子需要经历多年的韬光养晦期。它以坚实的根基为基础，不断吸取养分，积聚力量。这种稳健的成长方式告诉我们，成功需要时间的沉淀和积累，不能急于求成。我们应该学会蓄势待发，以持之以恒的精神，追求自己的梦想。
与生活和谐相处
竹子生长在山间水边，与大自然和谐相处。它们与周围的环境相互依存，为生态系统做出了重要贡献。竹子的茎干可以用来建造房屋、制作家具、造纸等。它的嫩笋也是美味可口的食材。竹子教会了我们与生活和谐相处的道理，要像竹子一样关爱自然环境，珍惜资源。只有与自然共生共荣，才能获得真正的幸福与快乐。
希望与勇气
在中国文化中，竹子被赋予了希望与勇气的象征意义。在古诗词中，竹子经常被描述为傲雪欲舞的姿态，给人以积极向上的精神力量。竹子面临的困境与生活的艰辛并没有让它们失去希望和勇气，反而更加坚定地追求自己的理想。这种乐观向上的心态和永不言败的勇气鼓舞着我们，让我们相信无论遇到多大的困难，只要拥有希望和勇气，就能战胜一切。
总之，竹子的生活哲理给我们以深刻的启示和思考。它的成长过程教会了我们谦逊与坚韧，勇于承担与适应环境，以及蓄势待发与与生活和谐相处的智慧。在日常的生活中，我们应该以竹子为榜样，秉持着乐观向上的心态和勇往直前的精神，去面对人生的挑战，追求自己的理想。
