1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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回首青春的岁月，仿佛是一幅画卷展开在眼前。最初的青春是稚嫩而又天真的，我们在欢笑与泪水中成长，无忧无虑地享受着生命的年轻。每一分钟都闪烁着希望的火花，每一秒都沉浸在快乐的舞蹈中。青春如同璀璨的星空，让我们感受到生活的魅力。
然而，青春也有它独特的辛酸。我们在寻找自我的过程中，常常被选择与放弃之间的纠结所困扰。生活仿佛是一场考验，不断为我们设置难题，让我们在迷茫中寻求答案。但正是这些挫折与困难，让我们更加坚韧，更加懂得如何奋斗与成长。
不可否认，青春是短暂的。当岁月如流水般流逝，当我们逐渐长大，青春也逐渐离我们远去。我们开始变得成熟起来，肩负起更多的责任和压力。曾经的青春草原已被现实的泥沼所淹没，我们要面对的是无尽的工作和社会责任。然而，我们仍然要记得那个热血沸腾的自己，要把青春的梦想铭刻在心底。
青春，是一段心灵的旅行。我们在青春岁月里收获了友谊和爱情，也经历了离别与失落。那些同窗好友，曾经的邻居伙伴，他们都是我们青春的见证者。我们一起嬉笑过，一起流泪过，从彼此身上汲取了成长的力量。感谢青春，让我们结识了一群宝贵的人。
无论岁月如何变幻，青春永远是我们心中最美的记忆。它是我们成长的足迹，见证了我们的奋斗与努力。它是我们的勇气和坚持，激励着我们在人生的道路上奋勇向前。不管怎样，我们都要怀揣着青春的梦想，追寻自己的人生价值。
正如一位哲人所说：“青春是一本太仓促的书，我们含糊地翻过去，大白了少许；然后像做梦一样，一切都淡了。”因此，我们要珍惜每一天的青春，抓住每一个机会去实现自己的梦想。让我们一起用美好的回忆和无悔的努力，书写出属于自己的精彩青春。
